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⑵吳錫澤教授對本刊記者暢談包青天的觀感。

⑶「包青天」劇中每個案情,都是採取公平合理、速審速決。

 

1974年07月29日-08月04日

(華視週刊144期 P08~P10)

關於包青天的幾點觀感

●文/吳錫澤

 

吳錫澤教授,現執教師範大學,並為臺閩地區勞工保險建立委員會主任委員,對我國社會史有很深入的研究,他說:

包青天一劇的受到重視,正可見中國人是講倫理的,同時也對中國文化的發揚和善良風俗的傳播有所貢獻。

 

一、題材選得好,滴合一般觀眾的愛好,且富於社會教育的意義,故收視率很高,就本人所知,有不少睡得早的人,也要等到看完此一節目才上床,可見這一節目的選擇與製作是非常的成功的。

二、包公案本來有小說流行於社會上,「七俠五義」中,亦與此有關,在歷史上的北宋時代確有包拯其人,他的官職是龍圖閣大學士兼開封府尹,開封是北宋時期的首都,故開封府尹地位特別重要,大學士則是一種崇高的政冶職銜,以大學士而兼開封府尹,這表示包公在政治的地位不獨重要而且崇高,宋朝的宰相叫做「同中書門下平章事」,如王安石即曾做過這個官,其地位當然又在包公之上,但不叫做相國。

三、現在華視所選擇的材料,不是取自歷史,而是取自民間流行的故事,故不一定要盡符歷史的事實。元朝的雜劇,明朝的傳奇,及清朝的菊部〈即流傳至今的平劇〉都是如此。如西廂記中的「張生」,便是元縝的假託,「崔鶯鶯」據陳寅恪先生的考據,可能是一個寒門的才女,不獨不是貴族出身,且可能有點類於現代的交際花,紅娘則是作劇本的人所塑造出來的人物,他如琶琶記中的「蔡邕」,荊釵記中的「王十朋」,都是厚誣古人,但卻在民間流傳得很廣,故劉夢得詩有云:「身後是非誰管得,滿街爭唱蔡中郎」,可見作者是就當時民間流傳的故事編成劇本,而與歷史無關,他如漢宮秋中的「王昭君」,雖有其人其事,但編劇的人都加以誇張,也與事實不符。而湯顯祖的四夢傳奇,都是虛構。我國自古至今的劇本中,只有孔尚任的「桃花扇」是完全符合史實的,故吳梅說,此劇可作為南明的信史看。

四、現在華視的包青天,一方面普遍引起觀眾的愛好,一方面也引起許多人的批評,批評的人是以歷史的依據當然不錯,值得參考,但並不影響此一電視劇的收視率,相反的從這點上看,可見包青天已更廣泛為人們所注意。

五、當然在編製劇本時,一方面儘量使它戲劇化,一方面也要力求其合情合理,使劇情的開展,非常的緊湊而合乎自然,當可收到更高的效果,雖在細枝末節之上,也應該注意,使觀眾感到毫無牽強的地方。如能與史實不太離譜,當然更好,譬如包公的地位是在侍郎之上的,包公用不著對一個侍郎那末謙恭。同時,在過去專制時代是最講究等級的,一個普通的平民,決不可能一下子就越級直接告到刑部的,譬如「楊乃武與小白菜」一案中,原告最後告到刑部,不管原告告得對不對,還得先滾釘版,挨打板子,以表示最高上訴走非常的鄭重其事的。

六、總之,包青天一劇的受到重視,正可見中國人是講倫理的,這是中國文化的一主要部份,同時中國人對於人命關天,與審判的公平合理,至今是深入人心的。最近社會上有幾件人命案子的速審速決,可能多少有點受了包青天一劇的影響,可見華視此劇,不獨增進華視本身的業務,同時也對中國文化的發揚和善良風俗的傳播有所貢獻。我特在此向華視的主持人、製作人,及許多有關的人員與演員,表示敬賀之意。我國過去流行於民間的故事還是很多,如今古奇觀,拍案驚奇,及明臣洗冤錄等,真是取之不盡,用之不竭,繼包青天之後,對於上述以及其他的故事,華視似乎不妨加以選擇,善加利用,改編成劇本,也一定能夠叫座的,莎氏比亞的劇本,也無非都是就流傳的故事而加以改編成功的。■

 

⑷左起為釋道安法師,演員費雲、儀銘,本台總經理劉先雲,佛教會秘書長馮永禎。

 

1974年07月29日-08月04日

(華視週刊144期 P11)

螢幕佈善因、一念淨塵心

連續劇「包青天」演出成功

●文/陳彥

 

華視國語連續劇「包青天」播出後,廣大的觀眾對它發生濃厚的興趣,並表示非常熱烈的歡迎。

在包青天各集的案情中,有過兩個故事,都以發揚人性為主題,這兩個故事的情節是非常複雜的,其描寫人性的轉變都是經過非常曲折的過程,這座由惡到善的橋樑,則是宏大的佛教精義。

當包勉〈費雲飾〉犯了罪之後,包拯〈儀銘飾〉欲繩之以法,於是包勉畏罪潛逃,在一處荒山的古剎中躲藏著,當他有機會接觸到高僧的言談,並進入到佛教的領域時,他開始對自己的動機和行為發生懷疑。在高僧的開導下,他的思想中起了無數次的衝突──是繼續逃避?抑或勇於認罪?終於,他坦坦蕩蕩地自動投案了。在相繼的另一個故事中,包勉在獄中安祥地服刑,以所得佛理,竟感化了同獄的另一個死囚。

中國佛教會負責人看了「包青天」之後,特以「弘揚佛教,淨化人心」的銀牌一面贈送本台。上圖左起為釋道安法師,演員費雲、儀銘,本台總經理劉先雲,佛教會秘書長馮永禎。〈陳彥〉■

 

 

⑸田鵬飾展昭。

 

1974年07月29日-08月04日

(華視週刊144期 P96~P97)

包青天的故事

●文/狄珊

 

那一排七顆老柳樹,正沐浴在柔和的春風裡,細而弱的枝條,隨風輕舞著,突見一片銀光飛來,圍樹一閃,銀光消失了,六隻銀鏢紛紛落地,再一細看,天哪,方才銀光閃處,六枝楊柳條此時卻分成了十二枝,好準確的鏢法,白玉堂走過來拾起銀鏢,望了望柳條,臉上現出得意的笑容。

兩個家人抬著飯筐酒罈向假山後走去,白玉堂知道他們是送飯給展昭的,心中更加得意了,回到大廳,只見他乳父白福,愁眉苦臉的走過來問道:「爺,你把丁大爺軟禁在螺螄軒,已經一天一夜了,什麼時候放他回去呢?」

「哼!」白玉堂冷笑道:「軟禁他是為了嫌他嚕嗦,再者,讓他雙俠知道知道我白玉堂的厲害,乳父,您老人家不必耽心,過兩天我一定會放他走的!」

「那麼!通天窟的展護衛,是不是也一塊兒放他走呢?」

「他嗎?」白玉堂似笑非笑說道:「那隻猫兒野性難馴,我打算再多關他些日子!」

「爺──」白福兩道白眉幾乎扭在一處:「展護衛跟你無冤無仇,只為了一個名號觸犯了你,你關人家這幾天,也該平了這口氣了,他是朝廷命官,萬一出了岔子,爺,你怎麼擔當得起呢?」

「哈……乳父,我雖擔當不起,可是,還有比我更擔當不起的人呢,我倒真想看一看,他們如何應付開封府!」

「爺說的是誰呀?」

「還有誰?當然是大爺、二爺、三爺和四爺他們,你可知道,他們現在都做了開封府的校尉,而盜走三寶、囚禁朝延命官者,卻是他們的拜弟,哈……不知我那些哥哥們,如何向包相爺解釋!」

白玉堂話音剛落,忽聽一聲大喝:「姓白的,看刀!」緊接著就見手持鋼刀的徐慶跑了進來,不由分說,掄刀就剁,急得白福連聲喊道:「三爺請住手!三爺請住手!」

白玉堂一時措手不及,端起一張木椅擲了過去,徐慶側身躲開,第二刀正要刺過來,只聽一個低沉的聲音喝道:「三弟!還不住手!」徐慶連忙收住了刀勢,白玉堂抬眼一望,原來是盧方,白福連忙上前請安,盧方垂著眼皮,沉痛的說道:「白福,你老人家為何不勸勸五弟呢?你瞧!他開得還像話嗎?」

白玉堂一聽此話,頓時怒火高燒,冷笑道:「大哥,這麼說,你是特地回來捉拿小弟的囉?」

「我……」盧方一時答不上話來,徐慶大叫道:「不錯!我們就是回來捉拿你的,看刀!」徐慶擺刀剁來。

白玉堂並未把徐慶這點武藝放在眼裡,可是當他看見正有幾個人走進大廳之時,心中卻吃了一驚,頭一個是二爺韓彰,接著進來的是雙俠兆蘭與兆蕙,那最後一個進來的,手捧三寶,赫然竟是展昭,此時韓彰已將徐慶拉開,只聽展昭笑吟吟的說道:「五弟,三寶在此,你何時隨愚兄去開封府投案呢?」

白玉堂鐵青了臉,一語不發,白福說道:「爺,眾位老爺都是你的生死弟兄,他們決不會為難你,你就跟他們去吧!……」

「住口──」白玉堂怒道:「要我去開封府投案,除非日出西山!」說完,只見他一個轉身,人已翻出窗外。

「糟了,老五跑了!」徐慶叫道。

「不要緊,他跑不了的!」說話的是韓彰。

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白玉堂一陣狂奔,忽見前面水波漫漫,頓時呆住了,自己匆忙中,竟忘了這是條死路,他自幼見水頭暈,所以未曾習過水性,正在焦急之時,只見一隻小船順著水波飄過來,那個戴了大斗笠的船伕,縮在艙外動也不動,白玉堂如同絕路逢生,忙一提真氣,躍上船頭。

這時盧方等人也已追到河邊,見白玉堂上了船,韓彰頓足道:「糟了,四弟不在,咱們都不會水,怎麼辦?」

「該死的翻江鼠蔣老四,最要命的節骨眼兒上,偏他不在!」徐慶也氣得暴跳如雷。

「哈……」白玉堂得意極了:「各位兄長,小弟告別了!」

「你準備上那兒去呀?」那個船伕突然掀開斗笠,站了起來。

「是你」白玉堂大吃一驚。

「不錯」船伕說道:「我正是翻江鼠蔣平,五弟,你肯不肯跟我去開封府呀?」

「你在做夢!」白玉堂恨得咬牙切齒。

「不去也成,不過」蔣平摸摸八字鬍,笑道:「這船是漏的,你得下水去涮一涮!」〈待續〉■


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