烤雞脖子..

①私塾裡先生要學生背書，真是苦事。
②林在培與陳瑋齡、施心慧唱朋友歌。
③「論語」三位主持人：史蘭華、林在培、胡家瑋。
④現代的史蘭華和古代的胡家瑋合影，相映成趣。
⑤胡家瑋上課時一臉調皮像。
⑥吳宏一、王熙元等教授一起觀賞「論語」試片。
⑦何貽謀、李聖文主持「論語」試片。
⑧專家學者專注欣賞「論語」試片。
⑨著戲裝合影別是一番風味。
⑩台視樂隊為穿插的綜藝節目伴奏。

1981年10月11日出版
(TTV電視周刊992期 P26~P30)
三台綜藝大觀：
「論語」編成綜藝節目
—一個大膽而意義深長的嚐試
●撰文／孔維勤●攝影／郭肇元

陳君天製作的論語，嘗試了前所未有、把論語和綜藝相融的形態，當我在畫面上試圖去找出它的缺點時，作為一個觀眾，我卻忍不住的感動了。因為儘管它有些詮釋不足的地方，卻實在用了心，每一句對白，都讓你能體會它想要說些什麼，每一幕短劇，也打出字幕在表示什麼，在這種表達的過程中，要能寓教於樂，不流於枯燥的說理，要留住觀眾的眼睛，不讓他們聽到「論語」就跑開，這彷彿是在夜總會教論語一樣，一點痕跡都不能有，兼顧趣味和思想，是多麼難，也多麼吃力不討好。

製造有回味的歡笑

不過，台視還是說做就做了，而且認認真真的在做。他們一群不眠不休，試圖耕耘我們沉睡已久的人心。現在的人多半心思浮華，不願去接受古老的經典。但「論語」卻擺明了要把中國的好東西說出來，而且他們充滿信心。因為他們經歷了論語裏世事紛紜的心情，孔子的話每一句都如長者的叮嚀。孔子原是有平易近人面貌的白髮老翁，他的話多麼深入淺出。但為什麼我們的社會逐漸不能接受他的話，對一般人孔子被塑造成與世隔絕的偉人。這種情形是誰的責任？面對螢光幕上許多沒有營養的綜藝節目，偏偏它們的群眾最廣大，因此陳君天立了志要把論語帶到綜藝節目當中，讓社會大家看了「論語」這節目，不但哈哈一笑，笑完以後還能有些東西，在心裏回味。
「溪水流不斷
林木滿山崗
溪水旱已長流
林木原本蒼蒼
美景也許司空見慣
只到悟時才不尋常
人生道路長
快樂尋有方
人生道路要走
快樂就在身旁
不要小看老生常談
聖賢古來出自平凡
看大地多磨諧和
放眼是一片自然
人間的是是非非
說穿了自找麻煩
道理在探索前好像不易
快樂在得後原來簡單」
論語節目一開始，一首悠悠的歌聲響起，人世是是非非，觸動人生的種種遭遇，所有的煩惱憂傷，一回頭竟是老生常談。

古今交談詮釋論語

配合歌聲的是藍天綠水，天空藍得那麼自然，綠水流得如此悠長，彷彿撥開心裏的烏煙瘴氣，一下子在論語的世界中，藍天的磊落、光彩，令人心曠神怡，綠水的長流，喚起一個源遠流長的故事。論語不是一本束之高閣的書，它是生活上點點滴滴滙聚起來的經驗之河，它不只是一位聖賢的心聲，也來自人心永遠不被遺忘的往事，所以論語是中國人的心思，我們喜歡它，就像我們喜歡藍天線水一樣，它是那麼樣滋潤我們的心胸。
在接引論語到螢幕上，陳君天和製作小組採取了桃花源記和神燈的寓言，由於胡家瑋和史蘭華的東索西探，他們有一種童心未泯，走在藍天線水中的巨石上，又蹦又跳又爬的來到論語的壁前，山壁上彷彿有字，兩個小傢伙為了疑惑又想弄清楚，用雙手去擦，一擦之下，竟擦出林在培飾演的古人來，他避秦難時，許願刻經，把論語逐字逐句刻在石壁之上，等待有緣之人。林在培的出現，給胡家瑋、史蘭華在一句句要弄懂論語說什麼時，有了一個可以請教，又可以討價還價的對象，於是三個人一塊看論語，把論語從不同年齡不同角度去了解，陳君天和製作小組嘗試這種戲劇化的映像，然後透過三個人「實際的經驗」，把論語裏的一字一句，交錯在時間空間的每一個畫面上，有時候用大家都熟悉的歌，在歌詞中詮釋論語一個字一句話某種角度的涵義，於是作詞者心裏要表現的意境融合在孔子的心思中；又有時取材一些真人真事，他們或學一技，或經歷某種人生過程，或遭遇一些成人的小故事，或有所煩惱……，這些都在畫面上呈現出來，讓論語裏的一字一句去「畫龍點睛」。

取材畫面都生活化

原來孔子想說的也無非是這些經驗。而且孔子不是也說：「學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」，孔子每句話對學生說都是留有餘地的。他說「乎」字——不是嗎？不是很快樂嗎？不是心裏很怡然嗎？不是有一種君子般的自在嗎？孔子在論語中是多麼和藹可親的老師，他懂學生、尊重學生、愛學生，而且絕不傷害學生，所以論語的每字每句，都是在直接生活上，讓個人去品嚐去反省去深思的，孔子可沒說他一定對，他說不做一個只有「莊嚴」「威武」的人，所以孔子不但平易近人，難怪他的學生子路能逗他生氣：「子之迂也」，老師你太迂腐了。孔子的論語世界，原是一日一日生活上的畫面。在陳君天和製作小組的設計上，也充分的運用這種畫面，每個取材都由生活上來。
由於孔子是個因材施教的老師，「論語」這個電視節目除了已完成的第一集以外，它將不斷的從不同方式去詮釋論語，譬如孔子談「仁」，論語節目中會一次又一次的表現它，第一集或許只讓觀眾了解仁只說個好人，但下一次可能再深一些，就看陳君天製作小組和觀眾之間，不斷綿延而廣大的默契，與論語在觀眾間交流的共鳴了。不過如同觀看試片的許多專家學者所說，這節目的推出是極有意義也極需要的，在推出以後可能大大成功，也可能會遭受許多批評和指責，不過用論語來春風化雨，儘量注意傳統和現代的調和，是可行的方向。

不計成敗精神可佩

論語節目是一個值得鼓勵的節目，也是國內早應該有，但始終沒人想到推出的節目。把論語活潑起來，深入淺出的植根在人心，陳君天多少懷抱一種中國文化的使命感，他曾說自己四十歲的人了，不想立功立德立言，但求「心安」而已。這節目的推出，實在都抱著寧為論語詮釋不足之罪人，但尋求「做了」的可能，他們不計個人榮辱，抱著犧牲精神把節目推出。此刻有多少人覺得綜藝的論語，無異拿磚頭自己砸腳，而且開頭的人受的指責比較多，論語對我們的社會已太過神聖，不容侵犯。但台視仍執意做了，他們破釜沉舟，極慎重的完成「論語節目」的嘗試，不但令人為節目本身感動，亦欽佩他們。雖然一個節目的推出是件小事，但小事背後的「犧牲」精神，為我們的現代生活，卻是功德無量的。■