烤雞脖子..

1976年09月20日出版

(電視綜合週刊23期 P116~P118)

黑客鬧樂專欄：

談談「艾迪亞」民謠中心

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今天在臺北的年輕朋友，對暢銷音樂的體認已經走進了不可逆返的甬道，一心追尋新奇刺激，即使此刻歌壇已經有著「懷舊」〈Nostalgia〉的趨勢，可是這畢竟仍是「橘逾淮為枳」的本質更異。

我們有幸看到在這股亂流中，仍然抱著一股老派的信心，在八個多月前的重組下，辛苦維持著一番場面的「艾迪亞」民謠中心，替那些希望每個禮拜能有一天「感覺」到節奏、韻律的朋友，喊出他們心底的呼聲；對於「艾迪亞」，我們能說它不曾成功了一小步嗎？

輔仁派熱情

艾迪亞的氣氛多少要受一個禮拜喲「七天分割」，所以在某些大前提下，它並不真是一個吟遊詩人〈troubadour〉俱樂部，它的發言人陳立恆表示：艾迪亞是民謠中心，可是它實質上卻只能表現於某些場合裏。

我們甚至可以說，以陳立恆樂於表現「古典」爵土的興趣，或者是陳家隆〈蓋瑞〉的輕派南方民謠，乃至星期五晚上被「硬式搖滾」撕破每一句交談的不諧調感。

這裏的朋友仍是那群打著民謠為招牌的年輕人，把屬於「輔仁大學」的那一派淵源，在大學畢業後予以相當感傷〈或是他們感到興奮與自負〉的延續。

因此，當我們在電視「大野雄風」中看到的胡茵夢，也在這裏偶爾客串吟唱時，我們得再一次承認，這裏彼此交換、彼此爭取的，是一份很年輕很年輕的輔仁派熱情。

世界性音樂

讓我們去過的人再想想看，喜歡「舶來音樂」，而又被古典正統剔除列名資格的熱門暢銷曲，慣常給自己冠上的聲明總是一句：

「音樂是世界性的」。

而胡茵夢唱得是不是真好，在這裏已經不重要了，重要的是大家樂於以這句口號，給自己尋得一處蔽身的洞穴，而且以大家的氣質與喜好音樂的水準，再創能彼此適意的真正「小小活動中心」。

有時候我們得承認大學畢業之後，熱門音樂便隨著舞會脫離了我們，如果我們曾經喜愛過國樂，它也一樣要被「畢業與就業」扯開我們的聯繫，在這樣一個「淡化情感」的社會裏，除非我們仍然擁握著過去不放，那些失去是必然的結果。

有人說「艾迪亞」是個孩子窩──包括中國孩子、外國孩子〈包括留華學生〉，大家都沒有跳出「口腔期」的心理過程。但是撫今感昔，我們又給自己保留了多少金色年代的豪放。

稀落的掌聲

「賽蒙和葛芬柯」的歌謠，還有四０年代的鄉村藍調，依舊是整個熱門音樂中的「靜」面。賴聲川偶爾會把他的想法重新灌進他的另一派民謠中。在他的吉他指觸下，會有頭髮理得短短的美國大兵〈可能來自南方〉，仔仔細細地咀嚼祖父的音樂，然後稀稀落落地拍拍手。我們不必強調在他們心裏有什麼肉麻兮兮的「共鳴」，但是至少這裏每個有資格出去獨挑大樑的歌手，都已經抓住了他們所想表現的，不管表現的成績是好是壞，他們有心耗下時間推銷自己，你不買，他也一樣不虧。

無固定節目

聽說胡德偉和賴聲川在星期天有強丹佛或吉姆克羅契的二重奏，強丹佛或許已經走進了屬於賭城的風花雪月中，可是過世的吉姆克羅契，卻把他自己的將來帶進了飛機撞燬的「結束」，「艾迪亞」在選歌上，這裏面有著一點不調和，除此之外，他們是成功的。

提到不調和，便可以歸納出另一個毛病，即便是他們沒有固定的節目單。在企業化的經營策略下，這是相當不可以原諒的疏忽，如果他們想跳出僅是青年音樂俱樂部的窠臼，有系統的整理之後，不只是方便聽眾，也可以對過去，乃至對將來，有一層歷史性的交待，即使不談得這麼「光明」，給每一個來過的人找一份文字性的記載，豈不勝於空洞的燭光浪費？

有人說他們沒有經費做廣告，所以知道的人不多，他們卻解嘲的說「有口皆碑」，如果這篇文字能給他們宣傳點什麼，或是你自己去指正他們，都不是「鬧樂」的本意，一笑！！

最後補上一句：認識它，喜歡它，或是討厭它，都不足以瓦解這樣一個團體！！■