烤雞脖子..

⑴黃俊雄布袋戲有口皆碑。

1985年06月16日出版
(TTV電視周刊1184期 P90~P91)
三台戲劇焦點：
正史野史熔於一爐
教忠教孝感人至深
台視製播黃俊雄布袋戲「隋唐演義」
●文／陳幸惠

愛看台視黃俊雄布袋戲的人有福了！
六月十四日起，繼「彩鳳飛」之後，台視每天中午十二時廿五分將推出由美地塢公司錄製，邱復生、黃俊雄製作的黃俊雄布袋戲「隋唐演義」。
「隋唐演義」預計播出三十集。故事內容取材自正規歷史，並添附一些野史，娛樂性高又不失其闡揚忠孝節義的意義。
一提到布袋戲，每個人都會聯想到黃俊雄，他是第一位將傳統野台布袋戲搬上台視螢幕，並造成轟動的大功臣。
由於布袋戲「行情看漲」，其他電視台也起而仿效，紛紛推出布袋戲，並請來黃俊雄的弟子和兒子們演出。
畢竟「薑是老的辣」，許多觀眾仍然對黃俊雄的配音效果情有獨鍾，收視率也因而超前其他兩台許多。
論黃俊雄的成功，絕非僥倖得來。
黃俊雄的父親黃海岱是位專業的布袋戲師，一手創辦五洲園掌中戲團，在當時頗負盛名。
黃俊雄和其他幾位兄弟自小耳濡目染，並在父親嚴厲的教育下，不僅習得一手好技藝，也奠下日後古文、詩詞的基礎。
十五年前，他領著一批「戲尪仔」從雲林老家到台北打天下。他在觀摩過許多名劇團的演出後有了一些心得，並擬成企畫書，提交給甫成立的中視，但未獲青睞。
於是他改向台視謀發展，在節目部副理聶寅的推荐下，得以堂堂進入電視圈。
孰料，本是名不見經傳的他，竟因一齣「雲州大儒俠」而聲名大噪，使得原定每周一次，共播三個月的劇本，延為每天播出，時間長達三年。
唯妙唯肖的配音，妙語如珠的通俗對白，支支動聽的插曲和現代配樂……，種種因素的配合，造就了黃俊雄的成功。
猶記得電視機還未普遍的當時，每次布袋戲的時間一到，老老少少，呼朋引伴，拿著凳子便搶著到有電視的人家「佔位子」，有些上全天課的小孩，還趁著中午休息時間跑回家看呢！
許多當年的小戲迷，而今已成社會中堅分子回憶說：「小學時，常常因為學二齒的『哈買、哈買』和怪老子的『呷當你家哉』而被老師叫到台上罰站」，由此可見黃俊雄和「戲尪仔」的魅力所在。
繼「雲州大儒俠」之後，黃俊雄又陸續推出「六合三俠傳」、「西遊記」、「大唐五虎將」……等多齣叫好又叫座的戲碼。但這之後，他卻從螢光幕前消失了。
黃俊雄曾說：「沒有進步就是退步，一退步就會被淘汰。」所以他消失的幾年當中，靈活的腦袋裡，仍不斷有新點子、新構想產生。
二年前，黃俊雄再度出擊，並在三家電視台中掀起一股「布袋戲風」。
目前，他在雲林虎尾老家設置了一個佔地兩百八十餘坪大的攝影棚，棚內擁有五架攝影機及數千個「戲尪仔」，導播、現場指導、音效、燈光、特技……等工作人員共卅多人，台視播過的許多布袋戲碼也都是在這裡錄製。
由於電視布袋戲不同於傳統布袋戲，需要更多的技巧，因此黃俊雄曾潛心研究電視特性，並做最有效的運用。他在戲碼上做了很大的改良，卻又堅守傳統內涵，以使這項民間藝術提升到雅俗共賞的境界。
有人比喻黃俊雄的布袋戲是破壞傳統、標新立異，但也有人形容他的布袋戲如華德狄斯耐卡通一樣吸引人，不僅國內人士喜愛，連一些外國人也慕名來向他「討教一番」。
只是黃俊雄並不滿足於此，他亟希望帶著這些土生土長的「戲尪仔」飄洋過海，到世界各地演出，擔任文化使者的責任。
然而經費、語言、木偶設計、劇本編寫……等都是這個「願望」的阻力，如何克服？何時克服？都是黃俊雄所煩惱的。
「我知道這是個很難達到的理想，中間還有一大段路要走，但我鞭策自己要朝這個方向去努力。」黃俊雄說。■